国家重点风景名胜区楠溪江位于浙江省永嘉县境内，南距温州市区二十六公里 ，东与雁荡山毗邻，西接缙云仙都，北与仙居景区接壤。楠溪江是国家AAAA级旅游区，世界地质公园，世界遗产·人类口述与非物质遗产·中国昆曲的发源地，中国工农红军第十三军中心策源地和活动区域，中国作家协会、摄影协会等多个国家级协会艺术创作基地，楠溪江古村落是中国四大民居之一。
三百里楠溪江融险、奇、幽、秀为一体，以水美、岩奇、瀑多、林秀、村古而闻名遐迩，他有“天下第一水” 的美誉。楠溪江美在原始古朴，野趣天然；楠溪江，美在纯净柔和，绝无污染。671平方公里的景区分为狮子岩、石桅岩、大若岩、太平岩、岩坦溪、四海山、源头、珍溪八大景区，共有475个景点，自然风光星罗棋布，人文景观俯拾即是。有绝壁奇观太平岩、深潭凝碧三角岩、天然盆景狮子岩、溪中天柱石桅岩、峥嵘入云十二峰、锦峰绣水百丈瀑、九祭幽奇石门台、林云雾雪四海山等等。此外，还有西溪 、石斑岩等原生态景区。真山真水真图画、宜歌宜赋，宜酒宜诗……而竹筏漂流、橡皮筏漂流、楠溪江源头景区的百丈坑探险活动更是令人神往。
风韵独具的楠溪江，至今遗存着新石期的文化遗址，唐、宋、元、明、清以来的古塔、桥梁、路亭、牌楼、和古战场；沿江两岸更是散布着进金山丽水岩头村、“七星八斗”芙蓉村、“文房四宝”苍坡村、山地民居林坑村等大大小小200余座古村落，被誉为中国乡土文化的史书库。并有谢灵运、王曦之、孟浩然、苏东坡等历代文人墨客的履迹和诗句，被称为中国山水诗的摇篮。可以说，楠溪江是传统民族文化的瑰宝，是山水诗与古村文化的高度结合，耕读文化与宗族文化的相互交融，人类生活与自然环境的无限默契。
楠溪江冬暖夏凉。气候宜人，年平均气温18.2 。景区交通便利，四通八达。作为上海与温州的后花园，楠溪江旅游区能提供吃、住、 行、游、购、娱配套综合服务，是理想的观光、渡假、避暑、疗养、修学之地。
在所有自然景观和人文景观中,楠溪江最具特色的风景资源可以概括为:水美、岩奇、瀑多、林秀、村古。
水美
水，指以溪流为主的水景。属于自然景观大类下的二级景观（中类）。包括楠溪江干流及其支流的树枝状水系，以及沿河流水系形成的溪流、洲岛、泉池等三级景观（小类）。水美主要表现在：
树枝状水系完整：楠溪江一支干流“干粗根壮”，七条支流“枝繁叶茂” 。干流全长139.8公里，流域面积2487.97平方公里，在风景区内可以清晰地分为源头、上游、中游（包括中上游和中下游）等几个段落，各自表现出不同的地貌景观和河流动力学特征。其中，源头和上游的瀑布、峡谷比较发育，水质清纯，植被郁闭度高；中上游的沟谷切割较深，绿化条件较好；中游的河谷宽阔、形成开阔的盆地，曲流比较发育。如此上、中游河流地貌的丰富景观变化，是楠溪江水系景观的优势和特色之所在。
形态柔曲多姿：楠溪江曲流摆动，形成36湾72滩，不同河段之间缓急相间，收放相济，曲直相生，高度、方向变化都很明显。垂直方向，在100多公里的距离中，从源头的海拔1200米高度降到沙头的海拔50米高度，中间经过几次大的跌落，形成几处大型瀑布和瀑布群。受地质断层影响，形成东北、西南等走向的河谷，除了表现出树枝状水系特征之外，还表现出格状水系特征。中游地带河曲发育，河漫滩、深潭、浅濑、沙洲、奇岩、阶地等各种河流地貌都有完整的发育，形成丰富的水面宽窄变化、水流缓急变化、水体深浅变化。河谷两岸阶地上的农业田园平缓、宁静、开阔，与流淌的水面形成形态、色彩、质感的强烈对比。
水质清浅甘醇：楠溪江河床水深一般在数十公分至一米上下，深不没人，水色透明，河滩卵石圆润；个别地方有深达数米的深潭，碧绿清澄，倒影漾波。溪水味甘质纯，水质达到国家一级标准。源头的水质最为清澈，瀑布、深潭、急流等景点密集、规模大。郁郁葱葱的滩林之上，微风吹拂，枝叶与水波同舞，林声、鸟声与波声和鸣。这种纯自然、原生态的山水景观，是楠溪江风景区的独特魅力之所系。
岩，指以山峰、奇石为主的地景。属于自然景观大类下的二级景观（中类）。其中包括雁荡山脉、括苍山脉等山系，大青岗等山峰，火山岩地貌岩石景观，大若岩、十二峰、石桅岩等奇峰异石构成的三级景观（小类）。按照规模、奇特度等标准进行打分，最高等级的地景资源是石桅岩，十二峰等。岩奇主要表现在：
雄刚之态：海拔600米以上的山峰有40余座，最高峰大青岗1200米，是永嘉县境内的制高点。山峰和峡谷之间的相对高差在100-300米上下。在河流冲刷之下，垂直节理发育的火山岩崩塌而形成以石桅岩、十二峰为代表的笔立之峰、陡壁悬崖、深谷洞穴，风景区内这样形成的石柱峰就有5处之多，其雄奇之势令人叹为观止。
深幽之境：流水长期冲刷出崖下库等深涧峡谷、陶公洞等悬壁岩洞。高约二三百米、深可达数百、数千米，而阔仅十数米的峡谷也有很多。峡谷里面，地平高低错落，谷底深处经常有瀑布深潭，音声轰隆震耳、形色隐约如羞，成为吸引游人的目标、是增添情趣的所在。
玲珑之趣：山峰、陡崖、洞穴之上，各类奇岩怪石生趣盎然、惟妙惟肖、蔚为大观。这些奇岩怪石，有的以象形见长，如蛤蟆石；有的以组合取胜，如双笋峰；有的则以声音诱人，如回声岩。有的形如擎天巨柱，如天柱岩；有的则有雌雄之象形，如雌岩和雄岩。还有一些被瀑布水流冲出的石洞、石门。这些岩石表现出大山大水的雄浑之势下的细微之美、玲珑之趣。
瀑，是水景的一个类型，包括百丈瀑、罗垟瀑、九漈等各种规模、形态的瀑布、跌水。由于楠溪江的瀑布数量多、具有特别突出的特色和价值，因此在风景资源类型中单独列出。瀑多主要表现在：
数量多、分布广：风景区中可以统计的具有一定规模、一定特色的瀑布总数达47个，而其他小型的跌水、无名的瀑布和季节性瀑布则不计其数。尤其是降雨之后，山中处处白练垂帘、风姿绰约。这些瀑布在楠溪江干流与各个支流都有分布，而均以上游的瀑布居多。
规模大、气势壮：百丈瀑和罗垟的龙凤瀑等落差达120-150米，其规模在浙江省内名列前茅。落差20米左右的瀑布则更多。
姿态美、组合佳：刚直、柔曲之瀑争奇斗艳，双叠、三曲之瀑各有千秋。九漈瀑、七际瀑、双瀑等各类瀑布群异彩纷呈。在1-2公里的距离内，集中9级瀑布，或者数百米范围内，集中7级瀑布，使得楠溪江流域成为瀑布的天然博览馆。
林，森林生态景观，是生景的代表。属于自然景观大类下的二级景观（中类）。按位置可以分为滩林、村落园林、林场等，按类型可以分为原生林、次生林、经济林、风景林、防护林、古树名木等。林秀主要表现在：
生物种类丰：生态环境好，珍稀动植物多，各种植物种类共计189科706属。其中包括一级保护植物水青冈等。有阔叶林、针叶林，有观花、观果、观叶植物，有人工林、原始林、次生林。
森林覆盖密：风景区内植被覆盖率呈逐年增加的态势，整体达到53.9%以上，局部区域、如两个林场（四海山、龙湾潭）的森林郁闭率接近100%。
沿江滩林美：沿大楠溪和小楠溪的中下游两侧阶地上形成的防护林，具有防洪、防风、固沙、美化等功效。现状大小滩林有20多处，长度在数百米左右，相互间隔约2-3公里，面积大到30多亩，小到10余亩。滩林上的树种有枫香、马尾松、落叶松等。滩林的存在，增加了沿江景观的层次，丰富了沿江景观的季节变化，净化了沿江景观的视野，遮掩了江边的各种人工建设，强化了沿江景观的节奏，构成了沿江随季节、气候而变幻的景观风貌。
村落田园秀：矗立在村口、广场的樟树、榕树、苦槠等古树名木多拥有100-800年的历史，为古村落带来沧桑的历史感。民居院落中、墙桓上的攀援植物、经济植物等，给村落带来生机和活力。村落周围的耕地、风水林、风水山，成为古村落田园风光的绿色屏障。
村，指古村落，是人文景观下的二级景观。包括芙蓉、苍坡、林坑等古村落,以及以古村落为单元形成的古村落群、以古村落为中心形成的山水田园、风俗风物及其社会人文环境。古村落星罗棋布于楠溪江流域，是南宋以来传统文人“耕读文化”、“宗族社会” 、“风水观念”和“桃源理想”的典型写照。村古主要表现在：
村落历史悠久：楠溪江的古村落大致始建于南北朝、南宋，布局到现在约有1000多年的历史。大致可以分为三个时期：南宋、明清和近代。从村落的布局和建筑的格局中，还可以读解出南宋时的村落布局和环境观念。现在村落的建筑、寨门等还有宋式建筑的遗风。现存的民居建筑则大多是明、清和近代的。
选址布局巧妙：古村落在干流的上游、中游、各个支流，都适应于各自不同的立地环境而巧妙布局，主要表现为山地型、盆地型、临水型等几种类型。山地型是指地处山区、用地狭窄、地形变化复杂的情况，主要在楠溪江上游地区。山地型村落布局一般都依山就势、不循规蹈矩，形成的村落步移景异，画意盎然。典型的如黄南乡的林坑村。盆地型村落指地处中游河谷盆地和平原，地形相对开阔、平坦，周围大片田园和山水环抱，文化和经济相对比较发达和先进，村落布局遵循一定的风水学说，采用文笔峰、腰带水等空间意象。盆地型村落一般格局完整，常有寨墙、寨门、整齐的街巷系统等，规模发展也比较大。典型的如岩头、芙蓉、苍坡、枫林等村。临水型则是指位于临河地段、背山面水的选址条件，一般由于用地条件有限，村落因山就水，整体形态自由，朝向不拘一格。为了涉水交通的方便，有碇步从对岸通往村口，桥边、河边有洗衣、休息的场所，生活气息浓厚。典型的如蓬溪、鹤阳。
建筑类型多样：楠溪江流域的古村落中既有私密的家庭生活空间，又有公共的信仰和文化活动空间；既有规模庞大、型制复杂的祠庙殿宇，又有玲珑小巧的民居路亭。按照公共性、用途和规模，基本上可以分为三类，即规模大且公共性强的宗祠、寺庙、书院等公共建筑，规模较小且私密性较强的民居住宅等私人建筑，以及规模最小而公共性强的路亭等公共休憩建筑。民居平面多呈曲尺形布局，飞檐翘角，风格朴素，卵石砌筑，灰瓦青砖，属于原木蛮石的建筑体系。建筑的墙面、道路和庭院的铺地都采用大大小小的鹅卵石，排列成各种图案，走进村落里就如同走入了一个石头的世界。宗祠是每个宗族村落必备的建筑设施，又分为大宗、小宗等多个祠堂，里面有戏台、祭堂、庭院、廊庑，是议事、修谱、唱戏、休闲的综合性活动场所。寺庙内常常是多神共祭，供奉佛、道、释以及地方宗教等多家的神灵，体现了楠溪江流域淫祀的宗教习俗。书院是体现耕读社会文化活动的重要设施。路亭是路人歇脚、聊天、议事的场所，形式小巧，常独立于田间地头、村口或村镇中心，是居民日常活动的重要场所之一，同时又起到为山水田园点景添色的作用。
公共设施齐备：古村落中寨门、寨墙、街巷、碇步、池塘、排水设施等各类基础设施完善，可以分为防护设施、生活基础设施、交通设施等类型。寨门和寨墙是村落的防护设施，寨墙高仅1-2米，四方有门，高等级的寨门有二层重檐的车门，低等级的门则简单到只有一个豁口。许多村落都有一条主街，作为街巷系统的主要交通和生活轴线，沿街布置牌坊、重要的公共建筑和豪门大宅等，铺地考究。碇步是楠溪江流域涉水渡河的主要设施，比桥更常见，具有防洪和美观的双重功效，同时作为堰坝蓄水以供灌溉之用。池塘在很多村落中心都有，既有储水灌溉、防火防灾的作用，在很多村落还被赋予文化和景观的涵义，表达了规划布局中的风水理念。村寨道路两侧和寨墙外围，一般都有完善的排水系统，把村内的污水排出。
风水观念浓厚：古村落一般都讲究风水山、方位、布局等环境理念。这些古村落表达出三种风水观念：一种是对围绕村落的山水环境的风水附会，一种是村落与外围山水之间关系的附会，一种是对村寨内部的街巷系统的附会。三种尺度下的风水观念从根本上都是表达了古村落居民对生活理想的渴望，特别是反映了“朝为田舍郎，暮登天子堂”、以学至士的耕读文化理想。文峰塔、文笔峰、笔架山、墨池、端砚、腰带水等等的附会都反映了这种观念，它极大地影响了村落的选址、朝向和建筑、街道布局。许多村寨都是按照这种风水观念建成的，典型的如芙蓉的七星八斗、苍坡的文房四宝布局。
形式风格朴素：古村落的民居建筑都以“原木蛮石”为特点，就地取材、材料素朴，造型简洁、体量宜人，是农村生产生活与文化活动的真实反映。与其他地区民居相比，楠溪江民居的最大特点就是：素、平、矮、隐。素，是指色彩、材料素朴；平，是指屋顶轮廓线比较平，没有太多的高低起伏；矮，是指建筑高度普遍比较低矮，一般在2层、屋顶高度在8米以下。隐，就是建筑隐藏在山峰河谷之间、茂林修竹之中。通过这样的处理，楠溪江的民居与周围的山水环境取得了最好的协调，不夺不跳，平和有序，富有生趣。
风情习俗独特：古村落在长期的生产生活过程中，形成了一整套婚嫁、节庆、祭典、特产、风物、传说、戏曲、工艺、宗族关系等习俗。每隔一定时间要修族谱，这是宗族传统文化延续的必要程序，是当地居民生活的特有内容。楠溪江流域曾经盛行并被推演到极致的永昆已经被列入世界无形文化遗产。此外还形成了许多本地特有的手工业、饮食加工业等，比如麦饼、田鱼等作为传统饮食产品备受好评，地方特色浓郁的婚俗表演也成为民俗风情体验的重要内容。
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